오늘 우리가 펼쳐든 요한복음 마지막 두 장, 그리고 사도행전 1장은 우리를 하나의 길로 인도합니다. 그 길은 빈 무덤에서 시작하여 두려움의 방을 지나고, 실패한 제자의 해변을 거쳐 땅끝을 향해 열립니다. 살아나신 주님을 만난 사람이 어떻게 다시 사랑하고, 다시 일어나며, 마침내 그분의 증인으로 살아가는가를 보여 주는 길입니다.
막달라 마리아는 무덤 밖에 서서 울고 있었습니다. 천사들이 말을 걸어도 그의 슬픔은 쉽게 가시지 않았고, 예수님께서 앞에 서 계셔도 그분을 알아보지 못했습니다. 사랑하는 이를 잃었다는 생각이 그의 눈을 가리고 있었기 때문입니다.
우리도 그러할 때가 있습니다. 기도하면서도 하나님께서 멀리 계신다고 느끼고, 말씀을 읽으면서도 위로가 마음에 닿지 않을 때가 있습니다. 눈물이 너무 많아 은혜를 보지 못하고, 슬픔이 너무 깊어 곁에 계신 주님을 알아보지 못하는 것입니다.
그러나 마리아가 주님을 알아보지 못한다고 해서 주님께서 마리아를 잊으신 것은 아니었습니다. 마리아의 눈은 흐려졌으나 주님의 사랑은 흐려지지 않았습니다. 마리아의 마음은 무너졌으나 그를 향한 주님의 뜻은 무너지지 않았습니다.
그때 주님께서 말씀하셨습니다. “마리아야” 그 한마디에 슬픔의 세계가 흔들렸습니다. 무덤을 바라보던 눈이 살아 계신 주님을 향했고, 시신을 찾던 마음이 생명의 주님을 만났습니다. 목자가 자기 양의 이름을 부르시자, 양은 그 음성을 알아들었습니다.
성도 여러분, 복음은 하나님께서 멀리서 인류를 바라보신다는 소식에 머물지 않습니다. 그리스도께서는 자기 백성을 아시고, 그들의 상처를 아시며, 그들을 인격적으로 만나 주십니다. 수많은 사람 사이에 묻혀 있는 여러분의 한숨도 그분 앞에서는 잊히지 않습니다.
주님께서 여러분을 부르실 때, 여러분의 인생은 과거의 실패만으로 설명될 수 없습니다. 여러분은 버려진 사람이 아니라 그리스도의 피로 사신 사람입니다. 세상이 여러분을 어떤 이름으로 부르든지, 목자께서는 여러분을 자기 양으로 아십니다.
빈 무덤은 죽음의 권세가 깨어졌다는 소식입니다. 그리고 “마리아야”라는 음성은 그 승리의 주님께서 슬퍼하는 한 사람에게 가까이 오신다는 소식입니다. 부활의 영광은 온 우주를 향하여 빛나면서도, 눈물 흘리는 한 영혼의 얼굴을 비춥니다.
그날 저녁, 제자들은 문을 닫고 모여 있었습니다. 밖에는 위협이 있었고, 안에는 두려움이 있었습니다. 그들은 주님을 따르겠다고 고백했으나 정작 고난의 순간에는 흩어졌던 사람들이었습니다.
닫힌 문은 그들의 마음을 보여 주는 듯합니다. 사람을 두려워하는 마음, 자신의 연약함을 부끄러워하는 마음, 앞으로 무엇을 해야 할지 알지 못하는 마음이 그 방 안에 모여 있었습니다. 그러나 부활하신 주님께서 그들 가운데 서셨습니다.
주님의 첫 말씀은 무엇이었습니까? “너희에게 평강이 있을지어다” 그 말씀에는 십자가를 통과한 은혜가 담겨 있었습니다. 주님께서는 자신의 손과 옆구리를 보여 주셨습니다. 그 상처는 제자들의 죄가 얼마나 무거운지를 드러내면서 동시에, 그 죄를 위하여 주님께서 무엇을 이루셨는지를 증언했습니다.
우리의 양심이 참으로 쉴 곳은 어디입니까? 어제보다 조금 나아진 자신의 모습입니까, 아니면 흔들림 없는 결심입니까? 우리의 평강은 우리를 위하여 죽으시고 다시 살아나신 예수 그리스도께 있습니다. 십자가의 상처를 보십시오. 그곳에 죄에 대한 하나님의 거룩한 심판과 죄인을 향한 하나님의 놀라운 사랑이 함께 나타납니다.
부활하신 주님의 손에 남은 상처는 구원이 값없이 주어지지만 결코 값싸게 이루어진 일이 아님을 보여 줍니다. 도마는 다른 제자들의 증언을 듣고도 믿지 못했습니다. 그는 보고 만져야 믿겠다고 말했습니다. 주님께서는 그의 의심을 아셨고, 다시 찾아오셔서 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라고 말씀하셨습니다.
그때 도마의 입에서 위대한 고백이 터져 나왔습니다. “나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다” 그는 더 이상 예수님을 다른 사람들의 경험 속에만 두지 않았습니다. 부활하신 예수님 앞에서 자신의 무릎을 꿇었습니다. 참된 믿음은 마침내 “나의 주님”이라고 고백하며 자신을 그분께 맡깁니다.
우리는 도마처럼 부활하신 주님의 몸을 직접 보지는 못합니다. 그러나 주님께서는 보지 못하고 믿는 자들이 복되다고 말씀하셨습니다. 사도들의 증언으로 기록된 말씀을 통하여, 오늘 우리도 살아 계신 그리스도를 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻습니다.
그러므로 두려움이 여러분의 마음을 잠갔을 때 말씀 앞으로 나오십시오. 죄책감이 여러분을 몰아세울 때 십자가 앞으로 나오십시오. 평강의 근거를 자신의 마음속에서 찾으려 애쓰기보다, 여러분을 위하여 자신을 내어 주신 구주를 바라보십시오.
요한복음 21장의 무대는 갈릴리 바닷가입니다. 제자들은 밤새 수고했지만 아무것도 잡지 못했습니다. 익숙한 배와 그물은 있었으나, 그들의 손에는 내세울 열매가 없었습니다. 베드로의 마음에는 또 하나의 빈자리가 있었을 것입니다. 그는 주님을 버리지 않겠다고 장담했으나 세 번이나 부인했습니다.
다른 사람 앞에서는 다시 어부로 살아갈 수 있었을지 몰라도, 자기 양심 앞에서는 그 밤의 기억을 피하기 어려웠을 것입니다. 그러나 날이 새어 갈 때 예수님께서 해변에 서 계셨습니다. 제자들은 처음에 그분을 알아보지 못했으나, 주님께서는 그들의 형편을 알고 계셨습니다.
밤새 수고한 그들의 빈 그물도, 베드로의 마음속에 남은 상처도 그분 앞에 드러나 있었습니다. 주님의 말씀에 순종하여 그물을 던졌을 때 많은 물고기가 잡혔습니다. 그때 제자가 말했습니다. “주님이시라” 밤새 애써도 채우지 못했던 그물이 주님의 말씀 앞에서 채워졌습니다. 이 장면은 우리의 모든 수고가 언제나 즉각적인 성공으로 돌아온다는 약속은 아닙니다.
그러나 제자의 삶과 사역이 주님의 권세와 공급하심에 달려 있음을 선명하게 보여 줍니다.
해변에는 숯불이 피워져 있었고, 생선과 떡이 준비되어 있었습니다. 주님께서는 지친 제자들을 식탁으로 부르셨습니다. 그들을 다시 보내시기 전에 먼저 먹이셨고, 그들의 입술에 사명을 맡기시기 전에 먼저 그들의 필요를 돌보셨습니다.
식사 후에 주님께서 베드로에게 물으셨습니다. “네가 나를 사랑하느냐?” 그 질문은 베드로를 자신의 과거 앞에 정직하게 세웠습니다. 동시에 그 질문은 그를 다시 주님과의 관계 안으로 부르셨습니다. 주님께서는 세 번 사랑을 물으시고, 자신의 양을 돌보는 사명을 맡기셨습니다.
베드로는 이제 자신의 충성을 자랑하지 못했습니다. 다른 제자들보다 낫다고 말하지도 못했습니다. 그는 주님께서 자신의 마음을 아신다는 사실에 의지하여 대답했습니다. “주님께서 모든 것을 아시오매 내가 주님을 사랑하는 줄을 주님께서 아시나이다” 여기에 낮아진 믿음의 아름다움이 있습니다.
자신의 굳셈을 의지하던 사람이 이제는 자신을 아시는 주님께 의지합니다. 자신을 증명하려 하던 입술이 이제는 주님의 아심 앞에 마음을 내려놓습니다. 실패가 가볍다는 말씀이 아닙니다. 베드로의 부인은 실제 죄였으며, 그의 회복은 그 죄를 외면하는 과정이 아니었습니다. 그러나 회개하며 돌아오는 제자에게 주님의 은혜는 실패보다 깊었습니다.
“내 양을 먹이라” 주님을 향한 사랑은 주님께서 사랑하시는 사람들을 돌보는 삶으로 이어집니다. 상처 입은 성도를 품고, 연약한 믿음을 붙들어 주며, 굶주린 영혼에게 말씀을 전하는 일이 그 사랑의 열매입니다. 양은 우리의 소유가 아니라 그리스도께서 자기 피로 사신 주님의 양입니다.
그러므로 목회자와 모든 성도는 이 질문을 마음에 새겨야 합니다. “나는 얼마나 인정받고 있는가?”라는 질문보다 먼저, “나는 주님을 사랑하는가?”를 물어야 합니다. 그 사랑 안에서 우리는 사람을 자기 영광의 재료로 삼지 않고, 주님께 맡겨진 영혼으로 돌보게 됩니다. 베드로가 다른 제자의 앞날을 물었을 때에도 주님의 부르심은 분명했습니다.
“너는 나를 따르라” 다른 사람의 길을 바라보느라 자신의 순종을 미루지 마십시오. 다른 사람의 열매를 세느라 오늘 맡겨진 한 영혼을 놓치지 마십시오. 여러분을 부르신 주님께서 오늘 여러분에게 원하시는 것은 그분을 따라 걷는 믿음의 발걸음입니다.
사도행전 1장에서 부활하신 주님께서는 제자들에게 하나님 나라의 일을 말씀하셨습니다. 주님의 부활은 그들이 잠시 감격하고 간직할 추억으로 주어진 것이 아니었습니다. 이제 그들은 살아 계신 구주를 세상에 증언하도록 부름받았습니다.
그러나 주님께서는 곧바로 흩어져 활동하라고 명령하지 않으셨습니다. 먼저 아버지께서 약속하신 것을 기다리라고 하셨습니다. 사명을 받았다는 사실이 자기 힘으로 그 사명을 감당할 수 있다는 뜻은 아니기 때문입니다.
베드로의 뜨거운 결심도 그를 끝까지 지켜 주지 못했습니다. 제자들이 함께 보낸 시간과 쌓아 온 경험도 두려움을 이기는 충분한 힘이 되지 못했습니다. 그들에게는 하나님께서 주시는 능력이 필요했습니다. 주님께서 말씀하셨습니다. “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 … 내 증인이 되리라”
성령께서는 제자들을 그리스도의 증인으로 세우십니다. 그들의 입술로 예수님의 죽으심과 부활을 전하게 하시고, 그들의 삶으로 주님을 따르게 하십니다. 증인의 중심에는 언제나 증언하는 사람보다 증언의 대상이신 예수 그리스도께서 계십니다.
교회가 세상에 내놓아야 할 가장 귀한 소식도 바로 그분입니다. 죄인을 위하여 십자가에 죽으시고, 죽음을 이기고 살아나셨으며, 회개하고 믿는 자에게 죄 사함과 생명을 주시는 예수님입니다. 우리의 지혜와 말솜씨가 사람을 구원할 수 없기에, 우리는 말씀을 전하면서 성령의 역사를 구해야 합니다.
마침내 주님께서는 제자들이 보는 가운데 올려지셨습니다. 구름이 그분을 가려 보이지 않게 했고, 제자들은 하늘을 바라보았습니다. 그때 천사들은 하늘로 올려지신 예수님께서 다시 오시리라고 전했습니다.
승천은 그리스도의 사역이 실패하여 끝났다는 뜻이 아닙니다. 십자가에 달리셨던 구주께서 영광 가운데 높임을 받으신 사건입니다. 제자들의 눈앞에서는 보이지 않게 되셨으나, 그분은 살아 계신 주님으로 자기 백성을 다스리십니다.
우리의 구주는 무덤에 계시지 않습니다. 그분은 살아 계시며, 하나님 우편에서 자기 백성을 위하여 간구하십니다. 그러므로 성도의 소망은 지나간 어느 날의 감동에 매여 있지 않고, 지금도 살아 계신 그리스도께 닻을 내립니다.
그리고 그분은 다시 오십니다. 처음 오셨을 때에는 낮아지셔서 고난을 받으셨으나, 다시 오실 때에는 영광 가운데 나타나실 것입니다. 우리가 믿음으로 바라보는 그 주님을 마침내 얼굴과 얼굴을 대하여 뵙게 될 것입니다.
이 소망은 오늘의 책임을 더욱 진지하게 만듭니다. 주님께서 다시 오실 것이기에 우리는 오늘 사랑하고, 오늘 복음을 전하며, 오늘 맡겨진 일에 충성합니다. 영원한 나라를 바라보기에 잠시의 수고 속에서도 낙심하지 않을 이유를 얻습니다.
사랑하는 형제 자매 여러분! 마리아는 눈물 속에서 주님의 음성을 들었습니다. 도마는 의심 가운데서 주님 앞에 무릎을 꿇었습니다. 베드로는 실패의 자리에서 다시 사랑을 고백했고, 제자들은 성령의 약속을 붙들고 증인의 길을 준비했습니다.
이 모든 장면을 이어 주는 분은 살아 계신 예수 그리스도이십니다. 그분께서 찾아오시고, 말씀하시고, 회복시키시며, 보내십니다. 우리의 구원과 소망과 사명의 중심에는 언제나 그분이 계십니다.
오늘 여러분이 눈물의 무덤 곁에 서 있습니까? 두려움으로 닫힌 마음속에 있습니까? 아니면 밤새 수고하고도 빈 그물을 바라보며 자신의 실패를 되새기고 있습니까? 살아 계신 주님을 바라보십시오.
말씀을 통하여 그분의 부르심을 듣고, 상처 입으신 구주의 은혜를 의지하십시오. 회개하며 그분께 돌아와 다시 사랑을 고백하고, 성령의 능력을 구하며 오늘 맡겨진 길을 걸으십시오. 무덤은 비었습니다. 주님은 살아 계십니다. 그리고 그 살아 계신 주님께서 우리를 부르십니다.
“너는 나를 따르라”
그 부르심을 따라 걸어가다가, 다시 오시는 주님을 기쁨으로 맞이하는 우리 모두가 되기를 바랍니다.
