오늘 우리는 역대하 4장에서 6장까지를 바라보되, 단순히 옛 건물의 이야기가 아니라 하나님과 죄인 사이의 거룩한 긴장을 목격하려 합니다. 이것은 건축 이야기가 아닙니다. 이것은 누가 감히 하나님께 가까이 갈 수 있는가에 대한 이야기입니다.
보십시오. 솔로몬은 성전을 짓고, 그 안을 채우기 위해 수많은 기구들을 만듭니다. 놋 바다, 금 등잔대, 진설병 상, 향단... 모든 것이 정교하고, 모든 것이 값비쌉니다. 그러나 묻겠습니다. 금으로 덮었다고 해서 죄인이 거룩해집니까?
정교한 기구들이 인간의 죄를 제거할 수 있습니까? 아닙니다! 그 화려함은 오히려 한 가지를 더 선명하게 드러냅니다. “하나님은 거룩하시고, 너는 그렇지 않다” 특히 놋 바다를 보십시오. 제사장은 그 앞에서 끊임없이 씻어야 했습니다. 왜입니까?
단순히 깨끗해 보이기 위함이 아닙니다. 씻지 않으면 죽기 때문입니다. 이것이 죄의 현실입니다. 죄는 가벼운 실수가 아닙니다. 죄는 하나님 앞에서 죽음을 요구하는 상태입니다. 그런데 문제는 이것입니다. 아무리 씻어도 다시 더러워진다는 것입니다.
손을 씻고, 발을 씻고, 다시 씻고 ... 그러나 마음은 어떻습니까? 양심은 어떻습니까? 인간의 중심은 어떻습니까? 더럽혀진 채 그대로입니다. 여러분, 오늘날도 얼마나 많은 사람들이 종교적 놋 바다 앞에서 반복적으로 씻고 있습니까!
예배 드리고, 기도하고, 선행을 쌓지만... 그럼에도 불구하고 마음 깊은 곳에서는 알고 있습니다. “나는 아직 깨끗하지 않다” 이 절망을 느껴보지 못한 사람은 아직 복음을 모르는 사람입니다. 그러나 바로 그 지점에서, 하늘이 열립니다.
갈보리를 바라보십시오! 십자가 아래로 흐르는 또 하나의 바다가 있습니다. 그것은 물이 아닙니다. 그리스도의 보혈입니다. 놋 바다는 반복되어야 했지만, 이 보혈은 단 한 번으로 충분합니다. 놋 바다는 외형을 씻었지만, 이 보혈은 양심을 씻습니다.
놋 바다는 더러워졌지만, 이 보혈은 결코 더러워지지 않습니다. 그러므로 이제 묻겠습니다. 당신은 아직도 놋 바다 앞에 서 있습니까, 아니면 그리스도의 피 아래 서 있습니까? 이것이 영생과 멸망을 가르는 질문입니다.
이제 성전 안으로 들어가 보십시오. 금 등잔대가 빛을 비추고 있습니다. 그 빛이 없으면 성소는 완전한 어둠입니다. 그런데 생각해 보십시오. 왜 성전 안은 그렇게 어둡습니까? 창문이 없기 때문입니다.
이것은 우연이 아닙니다. 하나님은 이렇게 말씀하시는 것입니다. “너는 스스로 빛을 가질 수 없는 존재다” 그래서 등잔대가 필요합니다. 그러나 이제 더 큰 빛이 오셨습니다. 우리 주 예수 그리스도께서 말씀하십니다. “나는 세상의 빛이라”
이것은 단순한 위로의 말이 아닙니다. 이것은 선언입니다. “나 없이 너는 완전한 어둠이다” 여러분, 지금 여러분의 삶이 혼란스럽습니까? 방향을 잃었습니까? 그렇다면 문제는 환경이 아닙니다. 빛이 없기 때문입니다.
그리스도를 모시지 않은 인생은, 아무리 성공해도 여전히 어둡습니다. 이제 진설병 상을 보십시오. 항상 떡이 놓여 있습니다. 그러나 그 떡은 썩습니다. 먹어도 다시 배고픕니다. 그러나 주님은 말씀하십니다. “나는 생명의 떡이다”
세상의 모든 만족은 결국 다시 배고픔으로 끝납니다. 돈도, 명예도, 관계도... 잠시 채우는 듯하다가 다시 공허해집니다. 왜입니까? 영혼은 하나님으로만 채워지도록 창조되었기 때문입니다. 이제 5장으로 가면, 놀라운 장면이 펼쳐집니다.
언약궤가 성전에 들어옵니다. 그리고 그 순간 하나님의 영광이 구름처럼 성전에 가득합니다.제사장들이 서 있을 수 없습니다. 말할 수 없습니다. 움직일 수 없습니다. 왜입니까? 하나님의 임재가 인간을 압도했기 때문입니다.
이것이 진짜 예배입니다. 오늘날 우리는 예배를 ‘느낌’으로 판단합니다. 그러나 진짜 예배는 이것입니다. 하나님이 임하시면, 인간은 사라진다. 여러분의 예배에는 이 하나님이 계십니까?
아니면 음악과 분위기만 있습니까?
하나님의 임재 없이 드려지는 모든 예배는, 성전 없는 제사입니다. 이제 6장으로 가면, 솔로몬이 기도합니다. 그는 반복해서 말합니다. “혹시 그들이 죄를 범하면…” 여기서 우리는 한 가지 사실을 봅니다. 인간은 반드시 죄를 범한다.
솔로몬은 그것을 알고 있었습니다. 그래서 그는 완벽을 전제하지 않습니다. 회개를 전제합니다. 그러나 이제 우리는 솔로몬보다 더 큰 분을 봅니다. 바로 예수 그리스도이십니다. 솔로몬은 죄를 예상했지만, 그리스도는 죄를 짊어지셨습니다.
솔로몬은 용서를 구했지만, 그리스도는 용서를 이루셨습니다. 솔로몬은 기도했지만, 그리스도는 지금도 우리를 위해 간구하십니다. 그리고 들으십시오. 이것이 가장 놀라운 진리입니다. 그 영광의 구름, 그 성전을 가득 채웠던 하나님의 임재가 이제 어디에 있는지 아십니까?
건물 안이 아닙니다. 성지에도 아닙니다. 여러분 안입니다. “너희는 하나님의 성전이라” 이것이 복음입니다. 당신은 더 이상 바깥에서 서성이는 죄인이 아닙니다. 당신은 안으로 들어온 하나님의 거룩한 자녀입니다. 아니, 더 나아가 하나님과 하나가 되는 성소입니다.
사랑하는 형제 자매 여러분, 여전히 겉모양만 꾸미고 있습니까? 아직도 놋 바다만 붙잡고 있습니까? 아직도 어둠 속에서 헤매고 있습니까? 그리스도께로 오십시오. 그분의 보혈의 능력을 의지하십시오. 그분의 빛으로 살으십시오.
솔로몬은 성전을 향해 기도하라고 했지만, 우리는 성전 되신 주님 안에서 기도합니다. 솔로몬은 멀리서 응답을 기다렸으나, 우리 주님은 우리 안에서 함께 기도하십니다. 그분의 생명으로 채워지십시오. 그리하면 솔로몬의 성전에 임했던 영광보다 더 큰 영광이 당신의 심령 위에 머물 것입니다.
오늘 이 시간, 당신은 어디에 서 있습니까? 아직도 종교의 놋 바다 앞입니까, 아니면 그리스도의 피 아래 있습니까? 잊지 마십시오! 그리스도 없이 서 있는 자리에는 반드시 하나님의 진노가 서 있습니다.
