139. 내가 알기에는 나의 대속자가 살아 계시니 (욥 17~19)

사랑하는 형제 자매 여러분,

오늘 우리는 욥기의 가장 깊은 밤, 가장 어두운 골짜기 한가운데로 함께 들어갑니다. 이 구절들은 단순한 고난의 기록이 아닙니다. 이는 인간의 영혼이 철저히 부서지는 곳에서, 오직 하나님만이 빛이 되시는 놀라운 믿음의 승리를 보여주는 장면입니다.

인간은 참으로 연약한 존재입니다. 건강이 흔들리고, 재물이 사라지고, 사랑하는 이들에게 배신당하고, 기도가 하늘에 닿지 않는 듯할 때, 우리는 쉽게 “하나님께서 나를 버리셨다”고 탄식합니다. 그러나 진정한 믿음은 바로 그 순간에 그 진가를 드러냅니다.

형통할 때의 믿음은 어린아이의 장난과 같습니다. 그러나 아무것도 보이지 않는 칠흑 같은 밤에도 “주님, 나는 주님을 아나이다”라고 고백하는 것이야말로, 성령 하나님께서 불처럼 새겨 넣으신 금 같은 믿음입니다.

욥은 이제 완전히 무너져 있습니다. 그의 육체는 병든 누더기처럼 썩어 가고, 그의 날은 저물었으며, 무덤은 이미 그를 기다리고 있습니다. 그는 절규합니다. “나의 기운이 쇠약하여졌고 나의 날이 다하였으며 무덤이 나를 위하여 예비되었구나.”

이것은 단순한 우울의 한숨이 아닙니다. 이는 죽음의 문턱에서, 사망의 그늘 아래에서 흘러나오는 피눈물의 탄식입니다. 그러나 성도 여러분, 하나님께서는 가장 깊은 밤에 가장 밝은 별을 나타내십니다.

사람이 “이제 모든 것이 끝났다”고 외칠 때, 바로 그 지점에서 하나님의 구원의 새벽이 터져 나옵니다. 욥은 친구들을 돌아보며 탄식합니다. “너희 중에 지혜자가 하나도 없구나.” 그들은 위로하러 왔다가 상처를 더하였고, 동정하러 왔다가 정죄의 돌을 던졌습니다.

세상은 오늘도 똑같습니다. 고난당하는 자를 보면 속히 판단합니다. “저 사람에게 무슨 죄가 있어서 저렇게 되었을까?” “믿음이 부족해서 그렇다.” 그러나 우리 하나님은 사람처럼 보지 않으십니다.

고난은 하나님의 풀무로 그 불꽃 속에서 주님은 자기 백성을 정금같이 단련하십니다. 눈물을 흘리는 형제를 함부로 재단하지 마십시오. 하나님의 침묵이 곧 하나님의 버림이 아님을, 결코 잊지 마십시오. 욥은 계속해서 자신의 절망을 토로합니다.

“내가 무엇을 바라겠느냐? 나의 소망이 누구에게 있느냐?” 인간의 소망은 참으로 허망하고 연약합니다. 돈을 의지했던 사람은 돈이 떠날 때 무너지고, 건강을 자랑했던 사람은 병 앞에서 쓰러지고, 사람의 인정에 기대었던 사람은 배신 앞에서 절망합니다.

하나님께서는 우리를 사랑하시기에, 이 모든 거짓된 지팡이들을 하나씩 부러뜨리십니다. 왜냐하면 그분만이 우리에게 참된 소망이 되기를 원하시기 때문입니다. 18장에 이르러 빌닷이 다시 일어납니다. 그는 악인의 결국을 길게 열거하며, 사실상 욥을 악인으로 몰아갑니다.

“그의 빛은 꺼지고 그의 장막은 두려움에 차리라. 그의 발자취는 어둠에 빠지고 그의 재물은 바람에 날리리라” 이것이 율법주의의 무서운 얼굴입니다. 진리는 알되 사랑이 없는 신학은 사람의 영혼을 죽이는 독이 됩니다.

빌닷은 일부 사실을 말했으나, 하나님의 마음을 전혀 알지 못했습니다. 우리 하나님은 죄를 미워하시지만, 상한 갈대를 꺾지 않으시고 꺼져가는 등불을 끄지 않으시는 자비로우신 아버지이십니다. 오늘날 교회 안에도 빌닷 같은 목소리가 너무 많습니다.

눈물 흘리는 자에게 “회개부터 하라”고 외치고, 병든 자에게 “믿음이 부족하다”고 정죄하고, 실패한 자에게 “하나님께서 버리셨다”고 선고합니다. 그러나 우리 구주 예수 그리스도는 결코 그렇게 하지 않으셨습니다.

그분은 상한 갈대를 꺾지 않으시고, 꺼져가는 심지를 끄지 않으셨습니다. 복음은 정죄의 칼이 아니라 생명의 손길이요, 용서의 포옹입니다. 참된 목회는 돌을 던지는 것이 아니라, 십자가 앞으로 상한 영혼을 인도하는 것입니다.

욥은 친구들의 말 속에서 점점 더 깊은 외로움 속으로 빠져듭니다. “나의 친척은 나를 버렸고 가까운 친구들은 나를 잊었구나. 내 집에 머무는 자들과 내 여종들도 나를 낯선 사람으로 여기고, 내가 부르짖어도 그들은 대답하지 아니하도다”

고난의 가장 쓰린 아픔은 고통 그 자체보다 관계의 철저한 붕괴입니다. 사랑하던 사람들이 등을 돌릴 때, 인간은 말로 다할 수 없는 절망을 맛봅니다. 그러나 성도 여러분, 바로 이 자리에서 하나님의 가장 놀라운 은혜가 시작됩니다.

모든 인간적인 지지가 끊어질 때, 비로소 우리는 “주님밖에 없습니다”라고 진심으로 고백하게 됩니다. 하나님은 때로 사람의 손을 거두심으로 우리로 하여금 오직 그분의 손만 붙들게 하십니다. 하나님만 남는 순간, 그것이 진정한 은혜의 시작입니다.

우리가 아직 붙잡을 세상 것이 많을 때는 하나님을 절대적으로 의지하지 못합니다. 그러나 모든 것이 무너지고, 아무도 남지 않을 때, 우리는 비로소 살아 계신 하나님을 만납니다. 그리고 마침내, 19장의 절정에서, 번개처럼 빛나는 믿음의 선언이 터져 나옵니다.

이는 구약 전체를 통틀어 가장 위대하고 가장 빛나는 고백 중 하나입니다. “내가 알기에는 나의 대속자가 살아 계시니, 마지막 날에 그가 땅 위에 서실 것이라. 내 가죽이 벗김을 당한 뒤에도 내가 육체 밖에서 하나님을 보리라”

오, 이 얼마나 놀라운 말씀입니까! 상황은 여전히 지옥 같습니다. 몸은 썩어 가고, 친구들은 떠나고, 하나님조차 침묵하시는 듯합니다. 그러나 욥은 말합니다. “내가 알기에는” 믿음은 감정에 의존하지 않습니다. 믿음은 아는 것입니다.

환경은 변하나 하나님은 영원히 변하지 않으심을 아는 것입니다. “나의 대속자” 이 단어는 구약의 어두운 밤을 뚫고 떠오르는 새벽 별입니다. 대속자, 곧 값을 치르고 대신 서시는 구원자. 욥은 아직 오지 않은 메시아를 믿음의 눈으로 바라보았습니다.

그는 십자가를 보지 못했으나, 그 피를 의지하였고, 그 부활을 소망하였습니다. 우리도 마찬가지입니다. 우리의 대속자 예수 그리스도는 살아 계십니다! 무덤은 비었고, 사망은 정복되었으며, 지옥의 권세는 영원히 꺾였습니다.

사랑하는 형제 자매 여러분, 수많은 철학자들은 죽었고, 권력자들은 사라졌으며, 인간의 영광은 먼지처럼 흩어졌으나, 예수 그리스도는 영원히 살아 계시고 지금도 우리를 위해 중보하고 계십니다.

“마지막 날에 그가 땅 위에 서실 것이라” 이것은 종말론적 소망입니다. 세상의 마지막은 혼란이나 절망이 아닙니다. 왕 되신 그리스도께서 친히 땅 위에 서시는 영광의 날입니다. 모든 눈물이 씻겨지고, 모든 억울함이 풀리고, 모든 고난이 영광으로 바뀔 그날을 기다리십시오.

“내 가죽이 벗김을 당한 뒤에도 내가 육체 밖에서 하나님을 보리라” 이것이 부활의 신앙입니다! 기독교는 이 땅에서 잘 사는 종교가 결코 아닙니다. 죽음을 이기고, 부활의 영광을 바라보는 신앙입니다. 성도의 무덤은 멸망의 문이 아니라 영광의 입구입니다.

성도의 죽음은 끝이 아니라 시작이요, 어두운 밤의 끝에서 떠오르는 영원한 아침입니다. “내 눈으로 그를 보리라” 신앙의 궁극적인 목표는 건강도, 재물도, 성공도 아닙니다. 하나님 자신입니다. 천국에서 가장 큰 기쁨은 황금 거리도, 보석도, 천사들의 찬양도 아닙니다.

주님의 얼굴을 직접 보는 것입니다. 예수님과 영원히 함께하는 것입니다. 지금 당신은 욥의 자리에서 설명할 수 없는 고난 속에 있습니까? 미래가 보이지 않고, 기도가 응답되지 않는 것 같습니까? 그렇다면 오늘 이 고백을 당신의 것으로 삼으십시오.

“내가 알기에는 나의 대속자가 살아 계시니!”

감정은 흔들릴 수 있습니다. 사람은 떠날 수 있습니다. 그러나 예수 그리스도는 영원히 살아 계십니다. 고난은 당신을 파괴하려는 것이 아니라, 당신을 하나님께 더 가까이 이끌기 위한 하나님의 지혜로운 손길입니다.

욥의 결국과 같이 당신도 하나님을 귀로 듣기만 하다가 눈으로 보게 될 것입니다.